Kommunevalg Øvre Eiker
Innholdet er beskyttet etter åndsverkloven. Regelmessig, systematisk eller kontinuerlig innhenting, lagring, indeksering, distribusjon og all annen form for sammenstilling av data tillates ikke uten eksplisitt, skriftlig tillatelse fra © 1996–2020 AS
Er egget dårlig
Hei, denne artikkelen er over ett år gammel og kan innholde utdatert informasjon Personlighet og særpreg. Flott materialbruk og interiør og en unik selvbyggerhistorie. Det var det som skulle til for å vinne i konkurransen Norges drømmehytte 2013. - Du får ikke utrettet noe hvis du ikke prøver. Spesielt hører jeg mange jenter si at de ikke klarer ting, uten å ha forsøkt først. Men de må i alle fall gi det en sjanse, sier Gunhild Momrak. Hun spretter over bekken på vei oppover til hytta, mens hun forteller om oppveksten, hyttebyggingen og fjellturene i Fyresdal. Helt siden hun var liten har hun hatt en drøm om å bygge på familiens tomt i Momrakheia. Ren luft, gode fiskevann og friske badevann har fristet. AVSLAPNING: En tradisjonell laftet tømmerhytte representerer lange norske byggeskikktradisjoner. Foto: Sveinung Bråthen Vis mer Norges drømmehytte 2013 er en konkurranse arrangert av idebladet Hytteliv, hvor leserne stemte på nettet og en egen jury kåret vinneren. Kriterier for utvelgelse var blant annet personlighet og sjarm.
Salg av brukte bunader
«Ole Brumm bygger et hus» er en fortelling full av visdom og humor, og både barn og voksne følger spent med når den filosofiske bjørnen, Ole Brumm, er ute på eventyr. Det snør i Hundremeterskogen, og Tussi fryser. Ole Brumm og Nasse Nøff finner noen stokker og bestemmer seg for å bygge et hus til ham. Men Tussi, stakkar, skjønner ingenting. Han hadde jo et hus, og nå er det borte. «Bøkene om Ole Brumm er noe så sjeldent som bøker det er umulig å vokse fra. Det er fortellinger du bare blir mer og mer glad i jo eldre du blir», mener innleser Tor Åge Bringsværd. I «Ole Brumm bygger et hus» får vi høre både barnehelten Gustav Lorentzens nydelige nyinnspillinger av Thorbjørn Egners gode, gamle barnesanger «Her kommer Ole Brumm» og «Det snør», men også helt nye, fine sanger som Gustav Lorentzen har skrevet spesielt til denne lydboka. Med seg på sangene har Gustav Lorentzen de dyktige musikerne Atle Hallstensen på piano og trekkspill og Audun Brandal på kontrabass.
- Mat som trigger migrene
- Os legevakt hordaland
- Mobiltelefoni: NetCom - på nett igjen - DinSide
- Hus til salgs i Vennesla - Trovit
- Leilighet til leie voss
- Felleskjøpet Rogaland Agder
- Normalt å ha vondt i tann etter fylling
- Leke butikk oseo anvar
- Klima barcelona april mai
- Bosch accentline innebygd kaffemaskin ctl636eb6
Volum: 460 liter, Lengde: 232 cm, Vekt: 15 kg, Materiale: ABS-plast. - Glassfiberboksene er stivere, mindre raklete og laget i tykkere gods. Men de i ABS er i dag i praksis like sterke, og vi opplever omtrent ikke reklamasjoner på takbokser i det hele tatt, sier forhandleren som er blant Bergens største med mellom 300 og 400 solgte enheter hvert år. Design eller volum? Til de som vil ha en lekker, lavtbyggende takboks, selger Iversen modellen FX fra norske Packline. På den må man stikke takbøylene gjennom tunneler i boksen før man fester dem og monterer hele riggen til biltaket. Det sier seg selv at dette ikke inviterer til hyppig av- og på-montering og det er nettopp denne typen bokser som blir stående på bilen året rundt. Thule Atlantis 900: Populært kalt Hvalen. Den største boksen på markedet. Dyret sluker hele 650 liter. 26 kg er lite for en så stor boks, og skyldes bruk av ABS-plast. Lengde: 235 cm. Men at det er lekrere med en diskret profil som smyger seg over biltaket, enn en høy, klossete klump på taket er det ingen tvil om.
Hvordan var det før? For 150 år siden var sosialiseringsprosessen mer forutsigbar for de aller fleste i samfunnet. Det var færre og mer begrensede arenaer for sosialisering. I bygdesamfunnet på 1800-tallet lærte man både normer, verdier og ferdigheter på gården. Alle generasjonene på en gård var sammen store deler av dagen, og en del av oppdragelsen besto av å bli fortalt sagn, fortellinger og eventyr. Historiene som ble fortalt, hadde ofte moral, og man kunne dra lærdom ut av dem. Tidlig på 1900-tallet ble barna sosialisert gjennom å delta i arbeidet på gården. En annen viktig del var å bli gjort oppmerksom på de forventningene og kravene som ble stilt. Det kunne handle om hva slags arbeidsoppgaver barna skulle ha når de ble voksne, og hvem de skulle gifte seg med. Var du datter av en husmann, måtte du lære å stelle kyrne og huset slik at du kunne jobbe på storgården som taus. Dattera til storbonden hadde kanskje ikke det samme kravet til arbeidsferdigheter, men hadde ofte desto større krav til hvem hun skulle gifte seg med.